Novelón de casi seiscientas paginas en el que seguimos los pasos de un niño llamado Peekay en la Sudáfrica de los años 40. Debido a su situación familiar debe acudir como alumnos interno a un colegio donde empiezan sus pesadillas: se hace pis en la cama y es acosado violentamente por alumnos mayores. Cuando acaba el colegio coge un tren para llegar a su hogar y es en ese medio de transporte donde un trabajador ferroviario, Hoppie le descubre el deporte del boxeo. Fascinado por la lucha de los puños y ya junto con su madre y su abuelo, en Barbeton, Peekay sigue por un lado su formación académica con tutores como Doc, un botánico y músico refugiado alemán, a la bibliotecaria y a una profesora que se ha percatado de su inteligencia. Cuando Doc es encarcelado por su nacionalidad, Peekay se entrena en el deporte para conseguir su sueño: el de ser campeón mundial en su categoría. Ya adolescente otro internado le espera, pero allí será un triunfador gracias a su inteligencia y al haberse sabido adaptar al medio. Gran novela de aprendizaje o Bildungsroman, como dicen los alemanes en el que los personajes van desfilando y enseñando a nuestro protagonista sobre la vida y en el que, además, se aprende mucho sobre Sudáfrica y su contexto social.
LA POTENCIA DE UNO, Bryce Courtenay (Círculo de Lectores)
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Novela familiar en la que el autor refleja el ambiente de su impetuosa familia de origen judeo-sefardí afincada en Alejandría entre los años 20 y 60 del s.XX. Aunque aparece con origen cronológico, cada parte se puede leer individualmente. En el primer capítulo titulado: Soldado, viajante, estafador, espía describe al tía abuelo Vili, un negociante nato que acabó sus días en Inglaterra. En segundo, Rue Menphis narra el encuentro de su familia paterna y materna y cómo su padre se enamoró locamente de su vecina sorda, que será su madre. En El baile del centenario la familia paterna celebra con alborozo y bastante intensidad los cien años de la matriarca del clan. Taffi-Al-Nur! posee un ambiente bélico con disturbios en las calles. En Los lotófagos se ciñe a su vida escolar y, por fin, en El último Séder, aborda el cierre de la casa, la expropiación de la fábrica y , de nuevo, el exilio familiar. La crítica ha señalado aquí la importancia de la ambientación en una Alejandría multicultural. La atmósfera se disfruta mucho, pero realmente lo que más llama la atención en la multiculturalidad señalada son los constantes roces entre religiones (griegos ortodoxos, anglicanos, católicos, judíos y musulmanes) y lenguas. Las lenguas que se entremezclan son el ladino, el árabe, el inglés escolar o el francés que la familia va aprendiendo en un cálculo sobre dónde será su siguiente exilio. Historia mediterránea en donde, como ya sabemos por cansina experiencia vital, el ser humano es incapaz de adaptarse a la diferencia cultural. 
Como no puede ser menos, en clase suelo hablar de libros, en contrapartida, también soy el sujeto pasivo y me los recomiendan a mí. Este es uno de los que I. me habló con entusiasmo. Ya sé que ha recibido críticas muy positivas porque lo que tiene es que se trata de un libro diferente. En un verano caluroso y espeso en las islas Canarias, donde siempre está la amenaza del volcán (asunto profético) dos niñas pasan los días largos del estío. La narradora siente fascinación por Isora, deslenguada y huérfana a la que sigue a todas partes y con la que juega constantemente. En los albores de Internet , acuden a clases de informática, juegan con el Tamagochi y ven novelas en la tele con sus abuelas mientras consumen papas sin parar. También, cómo no, el despertar sexual que a mí personalmente me agota ya en grado máximo y cuyo número de hojas aquí y descripciones exhaustivas . Lo interesante es el lenguaje oral, muy a menudo fonético, plagado de de términos insulares pero que curiosamente se integran bien en el relato y no hacen que tengamos que acudir constantemente al diccionario. 
Conjunto de varios relatos sobre la infancia de la autora en la Polonia rural de los años 80. El resumen podría ser este. Una vida “normal” en medio de la carencia más absoluta pero llevada con mucha naturalidad porque todo los que la rodean viven así. Caminatas en los bosques, días con su padre cuya afición es disecar animales, enfrentamientos con los directores del instituto pertenecientes al partido comunista, incomprensiones con los padres y abuelos, aventuras con amigos del colegio, el despertar sexual y todo enmarcado en el catolicismo de fondo que tiene encontrarse cerca Cestokowa y con un Papa polaco en el Vaticano. Curiosa infancia que debería ser contrastada con cualquiera de sus contemporáneos del otro lado del telón de acero.
Lectura vivamente recomendada , y con gran acierto, por mi amiga S. La cuestión no es aquí el qué se cuenta: la infancia de un niño en un pueblo de los años setenta, sus relaciones familiares y , sobre todo, con Emérita, la mujerona sorda que cuida al narrador. Lo importante aquí es la prosa y cómo, con palabras justas, el autor es capaz de meter al lector en la mente de un chico de siete años, de cómo ve el mundo y de cómo es querido y se deja querer por una mujer que ha perdido a su propio hijo. También es el desapego adolescente, la relación con sus hermanas, los dictados que los hijos de la familia, hijos de maestra, hacen a Emérita; la observación de la naturaleza, de los juegos de los pueblos y de una generación: Veníamos de la España que escuchaba un serial radiofónico . Íbamos hacia esa España que se sentaba a mira una pantalla. Todavía una sola pantalla. Todavía juntos. éramos los hijos de los hijos de los que pasaban hambre. El recuerdo no tan lejano de que la comida que sobra no puede terminar en la basura. Veníamos de la España que no podía elegir. Íbamos a esa España que empezaba a hacerlo. Esa música que nos poníamos en el viaje. Para empezar la cara a o la cara b. (pp. 177-178). 
En 1938 unos trenes llenos de niños judíos alemanes y austriacos atravesaron Europa. Unos pararon en Holanda y otros en Inglaterra donde fueron acogidos por familias. La autora cuenta su infancia burguesa en Viena, el ascenso del nazismo , la incredulidad de sus parientes, la decisión de enviarla al extranjero y su llegada a un país desconocido y no muy acogedor. Va pasando por varias holgaros en los que deja perplejos a sus miembros con sus salidas de tono y sus continuos desacuerdos. Además, consigue que sus padres se instalen en Gran Bretaña como criados de familias que los tratan como tales, no como iguales. Me ha recordado bastante a la novela 
En una ciudad en Francia, Châteauroux (allí por lo que sería la España vaciada, pero que en Francia es como une ville moyenne, que suena mucho mejor): una joven Rachel conoce y es fascinada por un chulito llamado Piere Angot, rico y culto y, desde luego nada favorable al matrimonio. Cuando Rachel se queda embarazada y tiene a su hija Christine, él, por su puesto, no reconoce a la criatura. Ambas hacen su vida, aunque siempre pendientes de las cartas de monsieur (cuando a él le apetece, claro) y de verse tímidamente en vacaciones. Él se hará mucho más presente cuando su hija sea adolescente. Un déjà lu: madre soltera, amor fusional con una hija que es la voz narradora, padre ausente, que cuando presente comete tropelías de la peor especie. Ventaja: se lee rápido. Desventaja: y venga con las familias atormentadas, y venga, con los secretos inconfesables, y venga que en la infancia adoro a mi madre y luego la odio porque todos mis fracasos son por su culpa, porque es su culpa no haber visto lo ruin que era mi padre. Cuidado, no estoy justificando lo injustificable, pero está claro que lo normal no triunfa literariamente. La sombra de Delphine Vigan es alargada, porque se parece mucho.
LEO CUANTO PUEDO 